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Los Años Viejos, tradición popular quiteña de protesta social

Los Años Viejos, tradición popular quiteña de protesta social

“Los Años Viejos” en Ecuador son una tradición de origen político, una expresión de la creatividad popular, una forma de protesta social en la que se castiga a quien se ha comportado mal, quemándolo a la media noche del 31 de diciembre.

“Los Años Viejos” en Ecuador son una tradición de origen político, una expresión de la creatividad popular, una forma de protesta social en la que se castiga a quien se ha comportado mal, quemándolo a la media noche del 31 de diciembre.

 

Por Ximena Hidalgo-Ayala

IMPACTO

 

La despedida del Año Viejo en Ecuador es una tradición popular centenaria que incluye varios símbolos y expresa un mensaje colectivo con matices político-sociales.

 

En Ecuador esta tradición conocida como “Los Años Viejos”, no es simplemente uno más de los rituales de la noche del 31 de diciembre, tiene un complejo trasfondo. Es una forma de protesta social que incluye la redacción de un documento conocido como el “Testamento del Año Viejo” en el que resaltan los temas, personajes y situaciones más controversiales del año en forma crítico-jocosa.

 

CIUDAD INCENDIARIA

Quito, nombre milenario de todo el territorio del actual Ecuador, es históricamente una ciudad rebelde. Desde el siglo XVI con la “Revolución de los Encomenderos” contra la Corona, que culminó con la decapitación de sus líderes y la exhibición de sus cabezas en la explanada de Iñaquito. En 1809 Quito inició la llama de la independencia hispanoamericana en el continente y en Quito se quemó en hoguera pública a Eloy Alfaro y sus seguidores de la revolución liberal a principios del siglo XX.

 

CULTURA POPULAR

La ciudad como eje cultural, expandió la práctica de la quema como forma de castigo popular con profunda connotación política. La “quema” de los “años viejos” es una forma de protesta social, de castigo popular a todo lo malo, negativo o vergonzoso del año que culmina. Práctica social disciplinaria que castiga y aconseja. Igual que el movimiento independentista, la quema de los años viejos en la capital ecuatoriana se realiza en cada barrio, no como algo comercial, sino como parte de la cultura popular.

 

EL AÑO VIEJO

Representado por un muñeco, tradicionalmente elaborado en familia, con los vecinos del barrio, utilizando ropa, zapatos y accesorios viejos de uso diario, para dar forma al cuerpo, extremidades y cabeza con trapos, papel, cartón, paja o aserrín, se lo viste y el toque final es la careta, elaborada con papel y yeso, pintada a mano, representa a personajes destacados por algo negativo durante el año, por lo cual se les “condena” a ser quemados.

 

LAS CARETAS

De origen prehispánico, las caretas o máscaras fueron incorporadas a los rituales y ceremonias europeas en América, como parte del mestizaje. Según documentación colonial, en las actas del Cabildo de Quito, en la sesión del 10 de mayo de 1573 se hace referencia al uso de las caretas en fiestas populares. Igualmente en los festejos del 6 de agosto de 1603. Han sido utilizadas por danzantes y disfrazados en eventos populares desde tiempos inmemoriales y dan vida y personalidad al Año Viejo.

 

LAS VIUDAS

Los jóvenes o “güambras” del barrio se disfrazan de “viudas” que llorando por la agonía del Año Viejo, paran a autos y transeúntes solicitando limosna para comprar la gasolina con que se le quemará. Entre sollozos escucharán el testamento leído por el notario, junto a diablos y otros personajes, para finalmente incendiarlo a la media noche en medio de la algarabía popular.

 

NOTARIO Y TESTAMENTO

El notario lee el testamento repartiendo la herencia, dejando bienes, cualidades, defectos y penas. Una evaluación crítica de lo vivido con humor, picardía y sarcasmo, es el aspecto central de la quema del Año Viejo. Escrito en lenguaje irónico y con el estilo satírico originado en el siglo XVIII en los escritos de Eugenio Espejo, criticando a la Corona Española y a sus representantes en América, su contenido es aleccionandor, censura y simbólicamente ajusticia. En cada oficina, hogar, barrio, cada periódico redacta su propio testamento.

 

LA QUEMA

Se realiza la medianoche del 31 de diciembre. Es mucho más que un ritual para purificar o alejar la mala suerte o energías negativas del ciclo que culmina, es una forma popular de protesta, repudio y castigo a los políticos y personajes que no se han comportado bien. Se realiza en medio de la algarabía popular, con bastante ruido, música, juegos pirotécnicos y petardos que anuncian con gran estruendo al nuevo año.

 

 

el-testamento

 

Testamento del Año Viejo Ecuatoriano

(Tomado de Ecuador Noticia)

 

Este testamento será

De lonjas y de poemas

Pues no tengo que dejar

¡Me han dejado sin un medio!

 

Había tanto dinero, tenía tanto testando

Mas un hijo bastante menso,

¡Nos ha dejado cagando!

 

El Quiteño es tradición,

borrego no ha sido nunca.

Siempre al frente de la lucha

¿Qué tirano no ha caído?

¡Le hemos sacado la ch… cresta!.

 

Sigan alertando a todos

denunciando a los corruptos

que nos engullen cual boa.

A la tumba voy tranquilo

Pues hay gente de real fuste

Sin robo, sin el embuste.

 

La nación ecuatoriana tiene una gran vocación

Quiere ser bien informada, denunciar la corrupción.

 

Les dejo la lección de Maduro

La traición castiga duro,

América Latina despierta

y en el 2016 se les acabó la fiesta.

 

Rafico nada puedo dejarte, Si todo te lo gastaste

No tengo para regalos ¡ni funda de caramelos!

Tal vez yo pueda dejarte, un par de tijeras viejas

Pues necesitas el corte, del exceso de tu pico.

 

Que has cambiado nos dices

De los grandes capitales,

Nos dejas hipotecando

A las Chinas transnacionales.

 

Inaudito es que cierres

radios y televisoras

no será mejor oír

¡y que tanto ya no jodas!

 

¿Ecuatorianos que fue?

¿Hasta cuándo tanto aguante?

Espero llegue el momento

Que se muevan y vaya en aumento

Las muestras de descontento.

 

Bueno, ya creo que ya me muero

Protejan mis cenizas pronto

No dejen se acerque el Glass,

es capaz de ceder mis despojos

por un préstamo a la China

¡o capaz es solo un gas!.

 

Hijos míos a levantarse

En forma de insurrección

Expresar el descontento

En la nueva votación.

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